Для меня счастье - (острое) осознание совершенства Божьего мира.
То самое состояние, которое православные называют "благодатью", даосы - "дао", а буддисты - "сатори" или "просветлением".
И это, мне кажется, априори выводит за скобки необходимость для счастья кого-то или чего-то третьего.
Вот эти все "он/она сделал/а его/ее счастливой", "я добился того-то и того-то и теперь я счастлив" - на самом деле в лучшем случае словарная путаница, где под словом "счастье" подразумевается "доволен", "удовлетворен". В худшем же случае эта подмена понятий в сознании говорящего, из-за которой он полжизни блуждает в созданных собственным воображением трех кривых соснах.
Да, нам нужны люди, вещи, достижения. Они делают нашу жизнь интереснее, полнее, насыщеннее. О родных, друзьях, детях хочется заботиться, любить их, делиться с ними радостью, разговаривать обо всем на свете.
Но если человек изначально не умеет быть счастливым сам по себе - его никто и ничто не сделает счастливым. Довольным - да, но и то ненадолго: пока не притупится новизна ощущений.
Каждый из нас изначально счастлив, просто, бывает, не может или не хочет этого понять.
А вообще все уже сказано до нас: "Никогда не было, нет и не будет беспечального места на земле. Беспечальное место может быть только в сердце, когда Господь в нем" (иеромонах Никон Беляев).
То самое состояние, которое православные называют "благодатью", даосы - "дао", а буддисты - "сатори" или "просветлением".
И это, мне кажется, априори выводит за скобки необходимость для счастья кого-то или чего-то третьего.
Вот эти все "он/она сделал/а его/ее счастливой", "я добился того-то и того-то и теперь я счастлив" - на самом деле в лучшем случае словарная путаница, где под словом "счастье" подразумевается "доволен", "удовлетворен". В худшем же случае эта подмена понятий в сознании говорящего, из-за которой он полжизни блуждает в созданных собственным воображением трех кривых соснах.
Да, нам нужны люди, вещи, достижения. Они делают нашу жизнь интереснее, полнее, насыщеннее. О родных, друзьях, детях хочется заботиться, любить их, делиться с ними радостью, разговаривать обо всем на свете.
Но если человек изначально не умеет быть счастливым сам по себе - его никто и ничто не сделает счастливым. Довольным - да, но и то ненадолго: пока не притупится новизна ощущений.
Каждый из нас изначально счастлив, просто, бывает, не может или не хочет этого понять.
А вообще все уже сказано до нас: "Никогда не было, нет и не будет беспечального места на земле. Беспечальное место может быть только в сердце, когда Господь в нем" (иеромонах Никон Беляев).